الفيروز آبادي
169
تنوير المقباس من تفسير ابن عباس
) شكا إلى شكهم بما أنزل من القرآن * ( وماتوا وهم كافرون ) * بمحمد صلى الله عليه وسلم والقرآن في السر * ( أو لا يرون ) * يعني المنافقين * ( أنهم يفتنون ) * يبتلون بإظهار مكرهم وخيانتهم ويقال بنقض عهدهم * ( في كل عام مرة أو مرتين ثم لا يتوبون ) * من صنيعهم ونقض عهدهم * ( ولا هم يذكرون ) * يتعظون * ( وإذا ما أنزلت سورة ) * نزل جبريل بسورة فيها عيب المنافقين وكان يقرأ عليهم النبي صلى الله عليه وسلم * ( نظر ) * المنافقون * ( بعضهم إلى بعض هل يراكم من أحد ) * من المخلصين * ( ثم انصرفوا ) * عن الصلاة والخطبة والحق والهدى * ( صرف الله قلوبهم ) * عن الحق والهدى ويقال مالوا عن الحق والهدى فأمال الله قلوبهم عن ذلك الانصراف * ( بأنهم قوم لا يفقهون ) * أمر الله ولا يصدقونه * ( لقد جاءكم ) * يا أهل مكة * ( رسول من أنفسكم ) * عربي هاشمي مثلكم * ( عزيز عليه ) * شديد عليه * ( ما عنتم ) * ما أتممتم * ( حريص عليكم ) * على إيمانكم * ( بالمؤمنين ) * بجميع المؤمنين * ( رؤوف رحيم فإن تولوا ) * عن الإيمان والتوبة وما قلت لهم * ( فقل حسبي الله ) * ثقتي بالله * ( لا إله إلا هو ) * لا حافظ ولا ناصر إلا هو * ( عليه توكلت ) * اتكلت ووثقت * ( وهو رب العرش ) * السرير * ( العظيم ) * الكبير ومن السورة التي يذكر فيها يونس وهي كلها مكية إلا آية واحدة عند رأس لأربعين فإنها نزلت في اليهود فهي مدنية وهي قول الله عز وجل * ( ومنهم من يؤمن به ومنهم من لا يؤمن به ) * الآية وآياتها مائة وتسع آيات وكلماتها ألف وثمانمائة واثنان وحروفها ستة آلاف وخمسمائة وسبعة وستون * ( بسم الله الرحمن الرحيم ) * وبإسناده عن ابن عباس في قوله تعالى * ( الر ) * يقول أنا الله أرى ويقال قسم أقسم به * ( تلك آيات الكتاب الحكيم ) * إن هذه السورة آيات القرآن المحكم بالحلال والحرام * ( أكان للناس ) * لأهل مكة * ( عجبا أن أوحينا ) * بأن أوحينا * ( إلى رجل منهم ) * آدمي مثلهم * ( أن أنذر الناس ) * أن خوف أهل مكة بالقرآن * ( وبشر الذين آمنوا أن لهم قدم صدق ) * ثواب خير ويقال إيمانهم في الدنيا قدمهم في الآخرة عند ربهم ويقال إن لهم نبي صدق ويقال شفيع صدق * ( عند ربهم قال الكافرون ) * كفار مكة * ( إن هذا ) * القرآن * ( لساحر ) * كذب * ( مبين إن ربكم الله الذي خلق السماوات والأرض في ستة أيام ) * من أيام أول الدنيا أول يوم يوم الآحد وآخر يوم يوم الجمعة طول كل يوم ألف سنة * ( ثم استوى على العرش ) * استقر ويقال امتلأ به العرش * ( يدبر الأمر ) * امر العباد ويقال ينظر في أمر العباد ويقال يبعث الملائكة بالوحي والتنزيل والمصيبة * ( ما من شفيع ) * ما من ملك مقرب ولا نبي مرسل يشفع لأحد * ( إلا من بعد إذنه ) * إلا بإذن الله * ( ذلكم الله ربكم ) * الذي يفعل ذلك هو ربكم